Смерть: конец или начало

Дети не думают о смерти. Дети "знают", что смерть - это "плохо". Во всяком случае в нашей культуре смерть ассоциируется с "плохим", и родители, подсознательно, втолковывают это детям. Но дети не думают о ней и не боятся ее.

Но дети растут и, как правило, взрослеют. И начинают задумываться и о смерти тоже. Сначала дети ее не боятся. Это и понятно - у них впереди еще очень много лет жизни. Они еще не знают, как часто смерть проходит рядом с ними, не задевая их своей косой лишь по какой-то своей прихоти. Но дети растут и взрослеют дальше. Они набираются опыта, впитывают чужие мнения и вырабатывают свои... И становятся взрослыми. И начинают бояться смерти. И начинают придумывать сказки для взрослых о жизни после смерти.

И вот тут возникает вопрос: почему мы боимся смерти?

Лично для меня этот вопрос тем более актуален, чем больше я наблюдаю за людьми старше меня. Странная закономерность: чем старше человек, тем больше он боится умиреть и тем судорожнее он цепляется за жизнь.

Для чего?

Я согласен с тем, что умирать не хочется. Хочется побольше посмотреть, побольше сделать, увидеть правнуков... Но я не могу понять людей, которые, больные, немощные, уставшие от жизни, нерадующиеся даже внукам, не говоря уже о правнуках, жалующихся на всё, на что только можно жаловаться, негодующие по поводу своей жизни, зарплат/пенсий/правительства, неспособные позаботиться о себе, глотающие горстями лекарства (на которые у них якобы не хватает денег) которые им не помогают, держаться за эту жизнь.

Возможно, когда я доживу до их лет (если доживу), я тоже стану цепляться за остатки жизни (сохрани меня боги от такого позора), но сейчас я не могу этого понять, хоть и очень пытаюсь.

Почему? Для меня все просто: жизнь конечна в любом случае, пытаешься ты продлить ее или нет. Ведь неважно, есть ли что-то после смерти или нет. Логика проста: если после смерти ничего нет, значит ты уйдешь вникуда. Хочешь, чтобы тебя не забыли - сделай что-то выдающееся. Хочешь чтобы тебя помнили только родные - будь с ними максимально РОДНЫМ, т.е. не придавай, не подставляй, не кидай, люби их, уважай их, делай их счастливыми. Если после смерти что-то есть: живи так, будто после смерти ничего нет - там тебе не будет стыдно за прожитую жизнь.

Если жить так - смерти можно не бояться, не важно, что ждет после смерти.

Детские игрушки или введение в размышления

Никуда не денешься - без теоритических размышлений не обойтись. Как и любой другой вопрос, процесс размышления должен иметь мотив. Но еще до появления мотива к размышлению в человеке должен зародиться механизм для размышлений. Об этом механизме и пойдет речь.

Все дети играют в игрушки. Не в игры - это очень важно, а именно в игрушки. Можно немного отвлечься от основной темы и поразмышлять над разницей между этими терминами и над важностью именно игрушек для механизма размышления.

Начнем с игры. Если взять все разнообразие игр (от примитивных пряток до любой сложности компьютерных или настольных стратегий) и поискать в них то общее, что объединяет их все, мы с легкостью сможем выделить этот основной элемент. Это правила. Для нашей темы не принципиальна сложность этих правил. Принципиально само их наличие. Суть правил - ограничения (банально, знаю, но в этом и состоит суть). При наличии определенных разрешений и ограничений, в игре приходится прибегать к комбинированию разрешенных приемов. Так развивается стратегия и тактика, сиречь логика. Но процесс игры, именно из-за наличия ограничений, не распологает к фантазированию.

Вот тут и наступает время игрушек. Опять таки, не принципиальна их сложность, красота, материалы. Принципиально само их наличие. Взаимодействие ребенка с игрушками - процесс творческий, ограниченный лишь фантазией ребенка. Чем богаче у ременка фантазия, тем интереснее становится процесс. И наоборот - чем интереснее становится процесс, тем богаче становится фантазия ребенка.

Собственно к чему я все это? К тому, что мезанизм размышления закладывается в человеке в детстве посредством фантазии, когда ребенок, имея ограниченный набор игрушек и неограниченную фантазию раз за разом отыгрывает разнообразные ситуации. Они могут быть очень похожи, отличаясь одним движением, могут быть совершенно одинаковыми, но исполнены разными игрушками, могут быть совершенно разными, но с теми же игрушками в тех же ролях что и раньше... Фантазия не знает границ, а повторение ситуаций с изменением деталей развивает фантазию. И так же развивает механизм размышлений, ведь по своей сути он и есть обыгрывание различных ситуаций различными методами.

Выростая, люди это забывают. Напрасно. Фантазия - ключ к продуктивному размышлению.

Вместо вступления

Размышлять.

Согласно Ожегову это означает углубляться мыслью во что-нибудь, раздумывать.

Казалось бы, о чем тут можно говорить - размышляют все и всегда и в этом не может быть никакого вреда. Однако, в свои без малого тридцать лет, я вынужден был констатировать сам себе факт: размышляет большинство людей крайне редко и, зачастую, малопродуктивно. Как правило, под размышлением подразумевается банальное, механическое, на уровне спинного мозга, планирование: где подешевле купить, подороже продать, побольше тиснуть что плохо лежит и т.п. Над поступками же своими люди вообще не задумываются заранее. И хорошо еще, если поступки эти будут проанализированы постфактум, но и это редкость.

В противоположность сказанному можно вспомнить множество философских течений и, даже, те же блоги, куда порой записываются весьма интересные мысли. Есть и такие люди, которые целенаправленно, а некоторые даже методично, занимаются размышлениями над определенными, волнующими их вопросами. Однако, такие размышления лично я не могу считать продуктивными, ибо они редко приносят практическую пользу и, часто, даже не содержат хоть сколько-нибудь выводоподобного завершения.

И так, я добрался до сути того, что будет излагаться в этих размышлениях. Я постараюсь не утомлять читателей (дабы таковые появятся) размышлениями об абстракных материях, а буду приводить размышления и примеры жизненных ситуаций, в которых размышления эти приносили пользу... или вред. И таким образом, постараюсь свести эти записи к смыслу "записок эмоционального эгоиста", с той лишь разницей, что это будет не пособие для идотов, которое надо зазубрить, а более или менее развернутое описание жизненных проблем и мелких вопросов и моего их видения.